新葡萄京官网彻底的觉悟,信心铭之道

  我们一生能占有多少属于自己的东西?
  机关算尽,事事如意,都在自己的巧安排中。可“小天使”依旧难有笑颜,甚至痛苦至极。
  爱是付出,不问回报,亦无由。
  岂不知,“予人玫瑰,手有余香”。

彻底的觉悟

至道无难,唯嫌拣择。

但莫憎爱,洞然明白。

  执念是苦;
  怀疑是苦;
  拣择是苦;
  ——不是爱。

叁祖僧璨大师《信心铭》的头两句是:「至道无难,唯嫌拣择。但莫憎爱,洞然明白。」

“道”就是实相,也是觉悟实相的道路。“至”即无上,至道的意思即此道不可超越。此道的理周遍一切法皆准,所以是真理。而道路的终点是实相,所以称为至道。

  生命生儿圣神,即使以不同的形态。天造之,无可拣择。正因如此,而更为美丽起来。即使艳丽光芒背后掩藏着扭曲时空的黑洞,宇宙生儿如此,如阴阳两仪,互相平衡、制约。
  祸福相依,平常之事。

「至道」就是真理,而真理是普遍的,是一切,一切不外真理。既然「道」是普遍的,无所不在,又何必去挑挑捡捡、取捨寻觅呢?怕就怕妄加拣择。所谓拣择,就是妄想分别。倘能远离妄想分别,则一切现成,何难之有?所以说:「但莫憎爱,洞然明白。」

至道无难所说的至道,不是转迷成悟的道,即非声闻解脱之道,也不是菩萨积累功德福慧的成佛之道,而是禅宗所说的本觉之道,超越思维、无作无修的至道。因为这样的至道是语言道断,在佛所开示的经教之外,所以称为教外别传。由于此道无作无修,人人自心本来具足,所以至道无难。

  近来总有些烦躁不安,想是肺气虚而肝火旺。
  本来平常心难有,如此状态下则更难平心静气,倒是算得另一种修行。

僧问赵州:「至道无难,唯嫌拣择,什么处是不拣择?」

唯嫌拣择就是说:至道难在我们的分别心爱于本具觉性上妄加拣择——某某才是至道。一旦拣择至道认定觉性只在某心某境上显现,必定妄认虚妄(的心境)中有觉性可得,那样反而于虚妄中更增妄想。《信心铭》的信心就是对“至道无难,唯嫌拣择”绝对相信。

赵州说:「天上天下,唯我独尊。」

但莫憎爱的增爱不是指世人对苦乐的增爱,而是对已信至道无难的寻道者开示,不可以用增爱心舍迷取觉来找寻觉性。一般人都以为唯有正念在时才有智慧,因而不愿放弃正念,总是动意识用正念去分别抉择正道邪道。

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